Bikañ bi zô
Révélation idéophonémique des caractères sacrés de l’ancienne Égypte
 
Après la révélation, par abord idéophonémique, du profil identitaire de neuf caractères sacrés dans le Tome 1 de la série Bikañ bi zô, l’auteure Akuñga poursuit, dans le présent ouvrage, la révélation des caractères sacrés de la famille des unilitères.  
 
Dans un système langagier où tout son qui sort de la bouche d’un parlant est signifiant, la plus petite unité phonologique est obligatoirement signifiante, étant ainsi, constitutionnellement, un idéophonème. On dit alors, d’un tel système langagier, qu’il est à fondement idéophonémique.
 
C’est à l’aide d’un tel système langagier, très spécifiquement le parler Fañ, que l’auteur entreprend et réussit la révélation de l’identité des caractères sacrés de manière inédite.
 
Fidèle à une méthodologie présentée dans le Tome 1, Akuñga dévoile, l’identité phonologique et philosophique spécifique de chaque caractère sacré.
 
La signification spécifique d’un caractère sacré est son nom philosophique propre. Ce nom est d’une importance capitale car c’est par sa signification que se « lit » un caractère sacré. Un mode de lecture authentifié avec insistance, il y a 2000 ans, par Diodore de Sicile, historien Grec qui aura eu le privilège de voir et entendre les anciens égyptiens lire les symboles de leur écriture dite hiéroglyphique.
 
Au-delà du dévoilement de leur profil identitaire, l’auteur met en lumière la cohérence entre le nom philosophique d’une caractère sacré et la représentation du thème y afférent dans l’art mémoriel du peuple autochtone d’Afrique, incluant celui de l’Égypte antique. L’indifférence de la fidélité mémorielle au temps qui passe est exaltée.
 
Cette nouvelle série de caractères sacrés révélés confirme la pertinence de lecture idéophonémique proposée par Akuñga.