Antériorité des civilisations nègres, Mythe ou vérité historique ?

En 1954, Cheikh Anta Diop, au terme d'un long et fructueux travail de recherche, opère, avec Nations nègres et Culture, un tournant décisif dans l'historiographie africaine et mondiale: l'Egypte pharaonique, contrée africaine de la Vallée du Nil, appartient, en totalité, des balbutiements prédynastiques jusqu'à la fin des dynasties indigènes, à l'ensemble de l'univers négro-africain.

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En 1954, Cheikh Anta Diop, au terme d'un long et fructueux travail de recherche, opère, avecNations nègres et Culture, un tournant décisif dans l'historiographie africaine et mondiale: l'Egypte pharaonique, contrée africaine de la Vallée du Nil, appartient, en totalité, des balbutiements prédynastiques jusqu'à la fin des dynasties indigènes, à l'ensemble de l'univers négro-africain.

 

En 1967, c'est-à-dire treize en après, le savant africain reprend ses idées essentielles sur les origines de l'humanité actuelle et sur la parenté entre l'Egypte ancienne et l'Afrique Noire profonde: l'Antériorité des civilisations nègres était ainsi établie. 

 

En 1981, son oeuvre culmine avec Civilisation ou Barbarie, synthèse et prolongement de sa réflexion historique face au devenir de l'humanité.

 

La réédition, en 1992, d'Antériorité des civilisations nègres, Mythe ou vérité historique remet en circulation un ouvrage majeur de la problématique historique africaine. Ouvrage longtemps épuisé, mais constamment demandé, recherché.

 

La leçon est celle-ci. L'égyptologie, pour prendre toute signification en tant que science historique vivante, , doit nécessairement renouer avec les civilisations négro-africaines, par delà le formalisme froid de l'exégèse des textes.

 

Cette leçon inaugurale de Cheikh Anta Diop est devenue d'ores et déjà le bréviaire de l'égyptologie africaine et afro-américaine. Que l'égyptologie occidentale entende enfin, à son tour, la leçon de Cheikh Anta Diop pour le renouvellement des études égypto-nubiennes.

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